|
||||||
|
Непривычная для современных кинотеатров «телевизионная» картинка 4:3 сужает пространство фильма фактически до плеч героя, лишая нас «бокового зрения», обрезая фланги. Это не широкоформатная история. Это история человека, смотрящего себе под ноги. Сфокусированного на моменте «здесь и сейчас». Потому что в лагере смерти следующего момента может и не быть.  (голосовало: 3, среднее: 5,00 из 5) Loading ...
Саул Асландер — член зондеркоманды в концлагере Аушвиц в 1944 году. Каждый день Саул становится свидетелем гибели сотен людей в газовых камерах, и по лагерю ходят слухи о скорой «зачистке» самой зондеркоманды в печах крематория. Но Саулу важнее похоронить в соответствии с традициями его веры тело ребенка, которого он считает своим сыном. (голосовало: 1, среднее: 5,00 из 5) Loading ...
В основе сюжета этой ленты, по сути неизобретательно переосмыслившего на лад порнопыточного кинематографа дрейеровский «День гнева» и в одночасье предвосхитившего «Мучениц» с «Хостелами» разом, а моментами их и переплюнув по бесцеремонной жестокости без всяких рамок и приличий, лежит одноименная книга Майкла Ривза, в свою очередь художественно переосмыслившая события тех давних времен ужасающего Средневековья. (голосовало: 3, среднее: 5,00 из 5) Loading ...
Смотреть фильмы, снятые по реальным событиям, которые, к тому же, являются трагическими — дело очень неблагодарное. Иногда, учитывая даже, что лента не совсем удалась и хромает несколькими недостатками, рука все равно не может поставить низкую оценку, потому что это — попытка показать ужас одного события. Надо ли заметить, что снимать такие ленты — едва ли не самое сложное занятие, нежели обычный художественный фильм про любую другую, однако, выдуманную, историю. Это трудно. И к режиссерам, пытающимся отобразить более или менее внятные события таких происшествий, я испытываю уважение. (голосовало: 3, среднее: 5,00 из 5) Loading ...
6 декабря 1989 года. Монреаль. Это был обычный учебный день, и ничего не предвещало беды. Но именно в этот день молодой женоненавистник берёт в руки винтовку и отправляется в местный политех, чтобы устроить бойню…  (голосовало: 1, среднее: 3,00 из 5) Loading ...
Четвёртый эпизод мистического сериала по литературному наследию классиков называется «Глаза пантеры», поставленный по одноимённому рассказу Амброза Бирса – известного американского писателя с непростой судьбой и таинственным исчезновением, побудившим массу различных версий. (голосовало: 2, среднее: 5,00 из 5) Loading ...
Данный сериал, неслучайно начинающийся с цитаты Эдгара Аллана По, состоит из четырёх эпизодов, рассказывая отдельные кошмарные истории классики жанра по около часу каждая. Сейчас мы рассмотрим вторую серию под названием «Кармилла», являющеюся экранизацией одноимённого произведения ирландца Джозефа Шеридана Ле Фаню, ставшего столпом образцовой готической мистической новеллы. (голосовало: 2, среднее: 5,00 из 5) Loading ...
«Поворот винта» Генри Джеймса, «Кармилла» Джозефа Шеридана Ле Фаню, «Странная история доктора Джекилла и мистера Хайда» Роберта Льюиса Стивенсона, «Глаза пантеры» Амброза Бирса – материал для четырёх эпизодов сериала, экранизирующего книжную классику. (голосовало: 2, среднее: 3,00 из 5) Loading ...
При просмотре фильма возникает искреннее удивление, что к его созданию не приложила руку студия «The Asylum», которую все мы так горячо «любим». Впрочем, суть постановки не меняется, сводясь к примитивной остросюжетной истории, снятой за гроши, когда сценарий теряет всякую связь с логикой, а визуальная сторона попеременно вызывает смех и слёзы от повальной дешевизны. Но надо ли ждать чего-то внятного от картины со столь говорящим заглавием? Тут стоит наперёд предугадывать простецкий кино-трэш, нарочно издевающийся над здравым смыслом. (голосовало: 2, среднее: 5,00 из 5) Loading ...
Злобный правитель Ортос разоряет соседнее царство, казня пойманного монарха. Беглая принцесса встречает на пути кузница, который отправляется с ней в путь отомстить за своего убитого отца и захваченные земли. Но Ортос при помощи генерала-чернокнижника создаёт ужасного монстра Химеру, посланную на след последних выживших. Нашим героям может помочь только добрая ведьма, создавшая Пегаса… (голосовало: 1, среднее: 1,00 из 5) Loading ...
Тема метафорического Пути складывает второй глубинный пласт постановки, укрытый за упомянутым антуражем правдоподобного погружения в раннюю суровую эпоху наших пращуров. Сюжет об утере огня, что ещё не умели добывать люди, и троице посланных воинов за ним ради оставшегося чахнущего замерзающего племени, превращается в иносказательную дорогу познания, взросления, испытаний и вообще маленькой, но показательной эволюции, превратившей грязное угрюмое скопище в одну большую семью, уже не ждущую от моря погоды со случайным подарком искр драгоценного огня, а тех, кто своими руками творит чудо, высекая терпением дым из палочек, кто долгожданно научился смеяться и наконец-то поднял голову от материального приземлённого мира на небо, где мерцает волшебная луна, дающая что-то чарующее. (голосовало: 2, среднее: 5,00 из 5) Loading ...
В эпоху палеолита жило племя кроманьонцев, которое не умело добывать огонь, постоянно бережно поддерживая его. Пламя было залогом выживания в суровом климате, отгоняя хищников, согревая тела и делая пищу вкусной. Однако во время нападения обезьяноподобных питекантропов, спустя жестокую схватку, племя было вынуждено отступить на болота, где унесённый огонь затух. Находясь на грани смерти, было решено послать трёх воинов на поиски живительного сокровища. Им предстоит пройти сложный долгий путь полный опасностей и встречи с невиданным… (голосовало: 1, среднее: 5,00 из 5) Loading ...
В своем фильме «Плач Банши» режиссер Гордон Хесслер сосредоточил внимание не на ужасном и кровожадном оборотне-банши, которого почти не показывают, ограничиваясь в основном косматым силуэтом из темноты и когтистыми мохнатыми лапами, тянущимися к горлу жертв, а на исторической и религиозной линии сюжета. Мрачное средневековье, злобное, невежественное, жестокое и страшное погружает зрителя в свою эпоху сразу, с первых кадров. (голосовало: 3, среднее: 5,00 из 5) Loading ...
Уверена, что недолюбленных больше, чем откровенно, всецело, искренне, без боли и всяких там условий любимых. Уверена, что доведенная до предела недолюбленность, которая так магически влечет в лирике Лермонтова и в творчестве других талантливых одиночек, — стержень фильма (мания величия им только притворяется), что именно она – основа поэтического излучения и странной холодной красоты «Охотника на лис» Беннета Миллера. (голосовало: 6, среднее: 5,00 из 5) Loading ...
Мультимиллионер Джон Дюпон приглашает в свое поместье обладателя олимпийской золотой медали по борьбе Марка Шульца для подготовки команды к Олимпийским играм в Сеуле 1988 года. В надежде посвятить всего себя тренировкам, достойно выступить и выйти из тени своего брата, легендарного борца Дейва Шульца, Марк принимает предложение. Но параноик Дюпон затевает игру в кошки-мышки с Марком и Дейвом.  (голосовало: 2, среднее: 3,50 из 5) Loading ...
Режиссер Тинто Брасс в шокирующих и жестоких тонах приоткрывает завесу власти, показывая зрителю последствия тирании для власть имущих. Помимо сугубо шокирующего содержания, фильм все-таки гениально сыгран и именно это в первую очередь привлекает в фильме, а не извращенный, но впечатляющий видеоряд. (голосовало: 4, среднее: 4,25 из 5) Loading ... |
|||||
|
|
||||||
