Черный человек
Глядит на меня в упор.
И глаза покрываются
Голубой блевотой, —
Словно хочет сказать мне,
Что я жулик и вор,
Так бесстыдно и нагло
Обокравший кого-то.
(С. Есенин)
При относительной незаезженности сюжетной концепции, в процессе просмотра невольно вспоминаются два фильма со схожей фабулой. Первый – «Мистер Никто» с Вэлом Килмером, а второй – «Инкубус» с Робертом Инглундом. Во всех трех картинах действие происходит в стенах полицейского участка, а источником кровавых неприятностей оказывается загадочный незнакомец со сверхъестественными способностями. И если американские картины были любопытными лишь в завязке, а потом безвозвратно скатывались в ахинестическую низкопробщину, то европейская лента оказалась неглупой и увлекательной страшилкой.
Начинается фильм с мрачно-стильной картинки и тревожной музыки, когда в сторону провинциального городка движется мрачная фигура с суровым лицом популярного ирландского харизматика Лиама Каннингэма. Сердцем чуешь, что мужчина идет к своей цели явно с недобрыми намерениями, впрочем добро вообще понятие относительное и противоречивое. Каждый ли монстр ужасен, особенно если он пришел за ещё более страшными чудовищами?
Помимо общепринятой религиозной теории, что всем нам воздаться за грехи на том свете, существует и мнение, что расплачиваемся мы еще при жизни. Совершив зло, мы рискуем навлечь на себя или близких болезни и несчастья, что и является божьей карой. Впрочем никогда нельзя определить прямую связь между собственными грехами и трагическими напастями, мы просто верим в это и говорим – «Бог тебя/меня наказал!» Но страдания могут быть не только физическими, но и душевными, когда совестливый человек сам себя казнит за постыдные деяния, превращая свое бытие в персональный ад. Грешник не сгорает в «геенне огненной» на Земле, а долго живет и бесконечно мучается, что, пожалуй, куда хуже для него, ибо ценность жизни теряет всякий смысл. Впрочем «Давайте поохотимся» о тех паршивцах, для которых все злодеяния как с гуся вода, а душевные терзания неведомы. И возникает вопрос; кто же может прийти за ними с небес – карающий ангел или поощряющий демон? Происхождение героя Лиама Каннингэма остается тайной до самого финала, пусть к середине фильма понятно – что он делает, но непонятно зачем, чьих Сил он представитель?
По стилистике и драйву «Давайте поохотимся» долго запрягает, но быстро едет. Полфильма нагнетается напряжение при минимуме действий, зато вторая половина – забойная резня, довольно зрелищная для малобюджетного кино и достаточно изобретательная. Но уход от жестокой философии в экшен-бойню явно определяет развлекательную направленность картины, когда поначалу мозг зрителя загрузили определенными неглупыми мыслями о покаянии и наказании, а потом резко дали расслабиться и насладиться мясорубкой, в которой еще большой вопрос; за кого из героев переживать. Ибо в «Давайте поохотимся» по-настоящему положительных персонажей днем с огнем не сыщешь, а неоднозначный финал вообще способен вогнать часть аудитории в смысловой ступор и задаться вопросом – «это что, хэппи-энд такой?» Посему садясь смотреть картину Брайана О’Мэлли следует помнить, что это европейский хоррор, который очень часто гораздо жестче и беспросветнее хоррора американского, как и в этот раз.
Loading ...
Добавить комментарий